Глава 22 Хирам Абиф

Масоны обернули свою церемонию посвящения вокруг легенды, в которой фигурирует человек по имени Хайрам Абифф. Масоны сами сконструировали эту легенду на основе двух кратких упоминаний о нем в Библии.

Эта информация о Хайраме взята из ЭНЦИКЛОПЕДИИ Макки:

«Когда царь Соломон собирался построить храм Иегове [называемый храмом Соломона], трудность с привлечением умелых рабочих для надзора и выполнения архитектурной части проекта была такова, что он счел необходимым обратиться к своему другу и союзнику Хираму, царю Тира, с просьбой использовать о некоторых из его самых способных строителей. Хирам [царь] охотно выполнил его просьбу [и отправил] Хайрам из Тира.»

В Библии, в 1-й книге Царств 7:13, говорится, что Хирам Абиф был:

«…сын вдовы… и был исполнен мудрости и понимания».

Масоны утверждают, что Хирам Абиф был мастером-каменщиком и владел секретами степени, секретами, которыми он не мог поделиться со своими коллегами по работе. Причина этого заключалась в том, что другие работники Храма были «подмастерьями каменщиков», не имевшими права делиться секретами Мастера-каменщика.

«Пятнадцать собратьев по ремеслу [каменщиков, но не обладателей секретов] видят, что храм вот-вот будет достроен, и желают получить секреты Мастера-каменщика … посредством чего они могли путешествовать в зарубежные страны, работать и получать заработную плату Хозяев, вступали в ужасный заговор с целью вымогательства [секретов] у [Хозяина] или лишить его жизни.

двенадцать из них отреклись, остальные трое, однако, упорствовали в своих убийственных намерениях».

Согласно легенде, Хирам Абиф был убит этими тремя «головорезами» в «старшей школе двенадцати», потому что отказался делиться секретами. Троих головорезов звали Джубела, Джубело и Джубелум.

Масоны признают, что смерть Хирама — «чисто символическое событие…» Следовательно, ученик должен поискать объяснение того, что означает его символическая смерть, в другом месте.

Кроме того, они также признают, что история не полностью основана на двух кратких упоминаниях Хирама в Библии:

«Таким образом, библейское изложение истории Хирама иногда расходится с легендой, изложенной в масонской литературе».

Остальные части легенды о Хираме Абифе не имеют отношения к данному исследованию, поэтому они здесь обсуждаться не будут.

Однако для дальнейшего обсуждения в последующих главах этой книги будет полезно добавить следующие комментарии на данном этапе.

Рекс Хатченс, масон 32-й степени, поместил

важный фрагмент головоломки в его книге, озаглавленной

МОСТ К СВЕТУ. Он дает своим читателям такое объяснение того, что означает символическая смерть Хирама:

«Каковы символические значения нападений на Хирама?

Впервые к Хираму обращаются у южных ворот Храма, где орудием нападения является правило. В переводе с греческого слово, обозначающее «правило», будь то измерительный прибор или кодекс поведения, — канон. Таким образом, мы видим, как бюрократия ранней Церкви устанавливала каноническое право для регулирования поведения.

Этому закону следовало подчиняться с неоспоримой лояльностью, следовательно, он является подходящим символом подавления свободы слова, которое могло бы поставить под сомнение божественность и справедливость этих законов; поэтому Хайрам с этим правилом поражен там, где находятся органы речи.

Орудием нападения у западных ворот Храма была площадь…; она олицетворяет слияние гражданской и религиозной власти, намеревающейся контролировать эмоции человека, указывая ему не только на то, что он может делать, но и на то, во что он может верить.

Таким образом, Хирам был поражен в область сердца, традиционного средоточия привязанностей.

Садящий молот, инструмент грубой силы, является подходящим символом слепой, неразумной толпы. Оно боится силы интеллекта и стремится к уничтожению продуктов разума.

Хирам убит у восточных ворот ударом по голове, средоточию интеллекта».

Итак, мистер Хатченс говорит своему читателю, что «головорезы», убившие Хайрама Абифа, были не личностями, пытавшимися выведать секреты масонства у Хайрама, мастера-каменщика, а скрытыми символами «Церкви», «церкви и государства» и сил, боящихся могущества человеческого «разума»..»

Это удивительное откровение! Редко бывает, чтобы масоны делились точной интерпретацией своих секретов, как они это сделали в данном случае. Помните, что содержание книги мистера Хатченса было одобрено Верховным советом 33-й степени Шотландского обряда масонства. Это объяснение имеет официальную санкцию! Они хотят, чтобы мы знали, что врагами масонов являются Церковь, государство и оппозиция «человеческому разуму».

В другой части своей книги мистер Хатченс дает читателю другое объяснение символов. Это дополнительное объяснение истинного значения символов поразительно похоже на первое.

«…мастер Хирам — символ разума, свободы и истины, а убийцы — символы тирании, невежества и нетерпимости или фанатизма».

Таким образом, он приравнивает церковь и государство к тирании, невежеству, нетерпимости и фанатизму. Как будет показано в другой части этого исследования, масоны поклялись отомстить за смерть Хирама! Они поклялись уничтожить государство и церковь!

Итак, истинная цель масонов была раскрыта. Масоны — это не филантропическая организация, призванная помогать людям становиться лучше. У них есть скрытая цель.

И требуется лишь немного мужества, чтобы понять, в чем заключается эта цель.

Их цель — уничтожить организованную религию и государство, точно так же, как иллюминаты и Коммунистическая партия! Они сказали это в своей собственной литературе! В этом не может быть никаких сомнений!

Далее последуют дополнительные доказательства того, что приведенная выше интерпретация комментариев мистера Хатченса верна.