ДРЕВНИЕ ТАЙНЫ

Ничто не является по-настоящему новым; все уже было сделано или сказано раньше. Что вы можете назвать новым? Откуда вы знаете, что этого не было в давние времена? Мы не помним, что происходило в те времена, и в будущих поколениях никто не будет помнить, что мы делали здесь.

— ЕККЛЕЗИАСТ 1:9-11, ЖИВАЯ БИБЛИЯ

Библия — без сомнения, самая влиятельная книга из когда-либо созданных — была написана людьми, которым приходилось скрывать свои тайны как от римских и иудейских властей, так и от других конкурирующих сект.

До археологических открытий, начавшихся в XIX веке, практически всё, что люди знали о своём происхождении, получалось из Библии, пропущенной через церковное священство. Людей канонизировали и казнили, создавали и разрушали культуры, велись войны — всё это основывалось на одном и том же.

Сегодня очевидно, что Библия, какой бы вдохновлённой она ни была, представляет собой мешанину мифов, легенд и притч из разных культур, скомпонованных с фрагментами истории и философии.

Многие отрывки изначально были написаны с использованием кодовых слов, значение которых со временем терялось, что приводило к неверным толкованиям. В других случаях имело место простое искажение текста для продвижения какой-либо актуальной на тот момент догмы или политической программы.

Библеист и бывший аналитик разведки Пэт Эдди писал: «Одной из важнейших целей [этого вмешательства] было содействие тем, кто стремился сделать христианство более привлекательным для потенциальных новообращенных иудеев, доказывая, что события жизни Иисуса исполняют пророчества Ветхого Завета… Всем христианам, начиная с самых первых занятий в воскресной школе, говорили, что рождение, смерть и важные события в жизни Иисуса были предсказаны в Ветхом Завете. Мало кто когда-либо подвергал это утверждение сомнению».

То, что библеисты эвфемистически называют «редактированиями», есть не что иное, как редактирование. Такое редактирование Библии способствовало недопониманию и ошибочным переводам, сохраняя многие её послания в тайне от непосвященных. Часто такие тайны скрывались Римской церковью, поскольку они противоречили её догматам.

В Новом Завете есть интригующие намёки на то, что даже Иисус хранил какие-то тайны. В Евангелии от Матфея 13:10 (пересмотренный стандарт) говорится: «Тогда ученики приступили к Нему [Иисусу] и сказали Ему: „Для чего Ты говоришь им [народу] притчами?“ И Он отвечал им: вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано. Ибо имеющему дано будет и умножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет. Потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не несут, и не разумеют».

В Марка 4:33 добавлено: «Такими многими притчами проповедовал Он им слово, сколько они могли слышать; и без притчи не говорил им, но наедине с учениками Своими изъяснял всё». Всё ли объяснял Иисус? Что же объяснял Иисус? Поскольку в Новом Завете представлены только притчи, очевидно, что не все Его тайны были раскрыты.

В библейские времена существовало множество тайных обществ и сект, претендовавших на обладание древними знаниями. Подобно современным религиям, эти группы соперничали друг с другом за контроль над этими древними тайнами. Подобно более позднему «невидимому колледжу», эти общества в совокупности были известны как школы мистерий – хранилища эзотерических знаний, которые были в значительной степени непонятны и потому внушали страх широкой публике. Их литература была тщательно составлена так, чтобы как скрывать, так и раскрывать часть их знаний.

«В древнем мире почти все тайные общества были философскими и религиозными. В средние века они были преимущественно религиозно-политическими, хотя несколько философских школ сохранились. В наше время тайные общества в западных странах в основном носят политический или братский характер, хотя в некоторых из них, например, в масонстве, древние религиозные и философские принципы всё ещё сохраняются», — пояснил Холл.

Эдди писал: «Чтобы полностью понять динамику искажения высказываний Иисуса, читатель должен понять, как действовали религиозные деятели первого века. Эти искажения не были случайными событиями, подобно каким-то интеллектуальным граффити. Существовала определённая система, и в этом заключается суть истории».